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　　中新網北京1月20日電 (緩珊珊)正正在江蘇北京有一位“指尖”上的非遺傳啟人陳耀，他用五十良多年了的時辰，建築了數不盡的剪紙事情，每張剪紙眼前皆有一段寓意、故事，蘊藏著深厚的風尚文化內涵，可以講是“一份易供”。記者以後分開陳耀的工作室，拜謁剪紙那項非遺技藝。

每張剪紙眼前皆有一段寓意、故事，蘊藏著深厚的風尚文化內涵。　泱波 攝

　　非遺“兔紙”有多美好？

　　一張黑紙、一把剪刀，工整的腳趾正正在紙上旁邊翻飛，不一會少女，一隻隻有板有眼、中型各異的兔子便躍然紙上，令人讚歎。癸卯兔年在即，陳耀創做了兩十餘幅剪紙事情，將非遺文化與逝世肖元素結合，依托對新年的美好神馳。

　　陳耀介紹，兔的吉祥祝賀語有“凶兔支福”“玉兔呈祥”等。風尚圖案中，與兔相拆配的元素有牡丹，寓富貴；有白菜，諧音百財；有石榴，寓意多子，“兔子與那些吉祥元素拆配組成新的圖案，同時被賦予了新的寓意。”

癸卯兔年在即，陳耀創做了兩十餘幅剪紙事情，將非遺文化與逝世肖元素結合，依托對新年的美好神馳。　泱波 攝

　　“兔子諧音‘吐子’，比寓生齒暢旺、子孫連綴。”陳耀以事情《玉兔迎春》舉例講，牡丹花象征富貴，蝴蝶諧音“無敵”，兩者連起來為富貴無敵，事情集體暢通領悟石榴、桃子等吉祥元素，寓意多福、多壽、多子。

　　正正在《兔年大年夜凶》中，陳耀創做了肥娃娃正正在正月十五推兔燈的畫裏，大年夜兔子的尾巴上還有一個小兔子，活躍滑稽。肥娃娃為“福娃”，頭戴虎頭帽，身脫小花兜，足脫小花鞋，足舉小風車，很是親愛。事情還有單喜臨門、喜上眉梢的吉祥寓意。

肥娃娃為“福娃”，頭戴虎頭帽，身脫小花兜，足脫小花鞋，足舉小風車，很是親愛。　受訪者供圖

　　小剪紙裏豐年夜文化

　　受到鄰居把握爺的影響，陳耀自小開端學習剪紙技藝並日趨成死，組成了自己的剪紙氣勢，“我正正在五六歲的時候，便對剪紙產生了濃密的興趣，開端學習剪小蝴蝶、小魚、小青蛙等。”陳耀講，他的剪紙是正正在“做增加”，每個事情皆要經過進程很多吉祥元曆來剖明，所以事情看起來很飽滿、豐富。

　　對陳耀來說，每逢農曆新年，沒有剪紙便不算是新年，“那是祖祖輩輩傳布上來的技藝，剪紙是年俗中的重頭戲，誰家掀良多，圖案做得出色，便更隱吉祥、喜慶，同時剪紙正正在風尚中還有辟正、消災、去穢、安康的功能。”

圖為事情《凶兔招財》。風尚圖案中，與兔相拆配的元素有白菜，諧音百財。　受訪者供圖

　　正正在進行藝術創做的同時，陳耀借走進校園等天，將剪紙技藝教給中小朋友、大年夜高足、華僑華人、出邦出國留學逝世、晚年人等，同時他借趕赴各天，自動插手文化交流活動戰事情展。

　　“小小的剪紙裏，豐年夜文化，包羅了很多寓意。”陳耀講，剪紙藝術是陳舊的中蒼生間藝術之一，剪刀或刻刀正正在紙上剪刻花紋，用於粉飾生活生計，不但單是一種視覺上的享受，每張圖案皆蘊涵了豐富的民圓伶俐戰文化曆史消息，依托了人們對榮幸生活生計的向往，也是對美好未來的企盼。

正正在進行藝術創做的同時，陳耀借走進校園等天，將剪紙技藝教給中小朋友、大年夜高足、華僑華人、出邦出國留學逝世、晚年人。　受訪者供圖

　　“守正”是傳啟戰創新的根柢

　　非遺剪紙正正在當代如何更好的的天傳啟？陳耀覺得，“守正”是傳啟戰創新的根柢，“剪紙有自己的元素戰措辭，那等於剪紙措辭，要正正在剪紙措辭上進行傳啟、創新。沒有這個底子，隻可叫紙的藝術。”

　　安息之餘，陳耀也不閑著，他足把足教起三四歲的中孫女學習兔子剪紙。他表示：“傳啟文化，最有效的即是從娃娃抓起。”

安息之餘，陳耀也不閑著，他足把足教起三四歲的中孫女學習兔子剪紙。　受訪者供圖

　　陳耀強調脫稿教學法，即不用複印稿，徒足讓孩子憑印象建築，雖然開端較困難，但孩子考試測驗後便會產生更大年夜興趣，依照自己假想創做，“興趣是最多的教師，剪紙不但是民圓藝術同時借能培養人們的精采脾氣。紙張易碎，便要求學習者必須有認真、耐心、恒心戰熱忱。剪紙的曆程能培養人思維本事、應變本事、和諧本事、審好身手等。”

　　“正正在新年裏，旅居國外的華僑華人看見剪紙那一抹‘中邦黑’，便會產生一種很強的凝固力，勾起濃濃的鄉憂。我念，那等於剪紙行動中華呆板文化戰風尚的魅力戰價格地址。”陳耀講。(完)

【編輯:劉悲】

2023-03-22 03:44:41